禮者，履也。所以事神致福也

昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也

以一場(chǎng)婚禮來(lái)還原盛世的昌盛，是當(dāng)代婚禮人的追求；集結(jié)各方靈感去頌揚(yáng)亙古的情感，是今日婚禮人的夢(mèng)想。

光影流轉(zhuǎn)，這是一場(chǎng)穿越千年的夢(mèng)。

【冠禮】

《白虎通》有云：男子幼，娶必冠。冠禮是男子人生中的第一次重大的儀禮，也是其學(xué)禮的開始，更是中國(guó)禮文化的起點(diǎn)。

始行冠禮，長(zhǎng)者為男子加緇布冠；次加皮弁，并告知先祖，再加爵弁，冠禮方成。由此，其才有了娶妻生子、齊家治國(guó)的資格。

【交換庚帖】

紅色的庚帖上寫有男女雙方名字及出生日期，兩家交換以示求婚或訂婚之意。

【梳頭束發(fā)】

許嫁之后，女子需要改梳發(fā)式，以表示她不再是姑娘，而是待嫁新婦了。一般而言，為待嫁的新婦梳頭和加束發(fā)帶的人會(huì)是待嫁新婦的母親或是“福全之人”。所謂福全之人，既六親皆全，兒女滿堂之人。似乎這樣，女兒也會(huì)成為下一個(gè)福全之人。

造型師燕子 便是從發(fā)型來(lái)區(qū)分新娘待嫁—婚禮—新婦三種不同的人生階段的。

【設(shè)道】

在出閣的路上撒五谷，是娘家最后一次為女兒送祝福，走過這段路，她便成為人婦。愿以此祈禱她在新的家庭吉祥、平安、幸福。

【出閣】

新婦出繡閣，到堂屋，等候男方迎親隊(duì)伍到來(lái)。

【奠雁】

新婿以大雁做聘禮表忠貞。古人認(rèn)為，雁南往北來(lái)順乎陰陽(yáng)，配偶固定合乎義禮，婚姻以雁為禮，象征一對(duì)男女的陰陽(yáng)和順，也象征婚姻的忠貞專一。為方便拍攝，最終決定以模具代之。

【卻扇】

宋以前，新婦出嫁都會(huì)以扇掩面。其用意有兩種：第一是“遮羞”，第二是“避邪”。而新婿要想一睹芳容，需要先吟卻扇詩(shī)，新婦認(rèn)可之后，方愿卻去遮面之扇。

【共入洞房】

新婿引導(dǎo)新婦及隨從（侍女和媵人）共入洞房。

【同牢】

“同牢之禮，夫婦并尊，不為賓主。”所謂同牢，即夫妻一起吃同一牲口的肉，表示共同生活的開始。

【合巹】

夫妻共飲巹瓜之酒，有同甘共苦之意。此外，巹瓜還暗含象征夫妻之事的意義。

【解纓】

新婿解開新婦束發(fā)帶，表示已將新婦娶近家門，同時(shí)也為結(jié)發(fā)做好準(zhǔn)備。

【結(jié)發(fā)】

剪下男女雙方頭發(fā)拴在一起，表示成為結(jié)發(fā)夫妻。如詩(shī)所言“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑”。

【餕余設(shè)袵】

字面意思為吃完?yáng)|西解衣，實(shí)質(zhì)即為解衣寬帶、同床合體。

【霓裳羽衣舞】

相傳霓裳羽衣舞是戰(zhàn)國(guó)時(shí)便有的曲舞，為仙界仙女之舞，后失傳。到唐玄宗時(shí)，他與楊貴妃一起考證，并使之得以恢復(fù)。以新婦舞霓裳作為這場(chǎng)夢(mèng)境的結(jié)束，不僅都對(duì)新人愛情的歌頌與祝福，更飽含著對(duì)盛世最為崇高的敬意。

在閑亭 這一典型的中式園林中，禧百年中式婚禮館 以紅紗為主要裝飾，微風(fēng)過處，輕紗隱隱，如畫如詩(shī)，宛如盛唐的風(fēng)采。若不是因?yàn)殓R頭流轉(zhuǎn)太快，這夢(mèng)里的人似乎都不愿醒來(lái)。

這是一場(chǎng)完全遵從古禮的婚典，一步一語(yǔ)一頷首，都是儀禮。一行一言一相扶，皆含詩(shī)意。尊禮，以和二姓之好；悅情，以訴琴瑟和鳴。回望盛世，我們不僅贊嘆那無(wú)雙的輝煌歲月，更為頌揚(yáng)這亙古的詩(shī)意愛情。

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